segunda-feira, 13 de fevereiro de 2017

UMA ANÁLISE DA CRISE ATUAL / AN ANALYSIS OF THE CURRENT CRISIS

UMA ANÁLISE DA CRISE ATUAL
Eu penso que isso tudo é fator econômico. Falta capital. Para sua acumulação, fecham as fronteiras, falam em nacionalismo, para os poucos nacionais se enriquecerem. Constroem muros. Não distribui mas concentra. A crise de 2008, na minha opinião, foi resultado de uma bolha de investimentos fictícia, inventada sob bases fracas e quebrou. Mas isso significa que tinham inventando ter mais capital e dinheiro do que realmente tinham A expansão financeira foi tolerada até quebrar e a globalização se realizou nessas bases. Não esperou-se pela riqueza real, suficiente para esta expansão do capitalismo. Agora, há um revés. Mas, futuramente, voltará a ter liberalismo e expansão sem fronteiras.

AN ANALYSIS OF THE CURRENT CRISIS
I think this is all an economic factor. Lack of capital. For their accumulation, they close the frontiers, speak in nationalism, for the few nationals to get rich. They build walls. Do not distribute but concentrate. The crisis of 2008, in my opinion, was the result of a fictitious investment bubble, invented under weak foundations and broke. But that means they had been inventing to have more capital and money than they actually had. Financial expansion was tolerated until it broke down and globalization took place on these bases. One did not expect the real wealth sufficient for this expansion of capitalism. Now there is a setback. But in the future, it will again have liberalism and expansion without frontiers.


E a classe média
 Middle class moviment
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, talvez para seu consolo diante da morte. Voce pediria a ele uma referência além da poética ou religiosa. De que 'realidade' ele estará falando? É isso verdade?
Portanto, a comunicação entre os indivíduos com a linguagem tem conteúdos que não são compartilhados igualmente, mas um pode tentar entender o outro. Se ele pensa assim e diz isso então, voce pode criticá-lo, colocando questões. Nosso saber, se for crítico, coloca outra perspectiva em nossa ação, fala e discurso.
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Siegfried Fuchs SEMANTIC MYSTERIES - THE WEALTH OF LANGUAGE
In speaking of one another, semantic content may be saying something that we have to observe. For example, what the other tells you may have a sense and pretense of meaning that is not common to you. He can think of time and eternity and you would ask: what is eternal? He argues that there would be another dimension of time, in which people would be. But you would have to note that this would be a construction of him, perhaps for his comfort in the face of death. You would ask him for a reference other than poetic or religious. What reality is he talking about? Is that true?
Therefore, communication between individuals with language has contents that are not shared equally, but one can try to understand the other. If he thinks like that and says it then, you can criticize him by asking questions. Our knowledge, if it is critical, puts another perspective on our action, speech and discourse.
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]

não me deixa postar os eswcritos aqui, me provocando raiva. queria ver essa gente processada, por crime de invasão do computador dios oyros.
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, talvez para seu consolo diante da morte. Voce pediria a ele uma referência além da poética ou religiosa. De que 'realidade' ele estará falando? É isso verdade?
Portanto, a comunicação entre os indivíduos com a linguagem tem conteúdos que não são compartilhados igualmente, mas um pode tentar entender o outro. Se ele pensa assim e diz isso então, voce pode criticá-lo, colocando questões. Nosso saber, se for crítico, coloca outra perspectiva em nossa ação, fala e discurso.
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Siegfried Fuchs SEMANTIC MYSTERIES - THE WEALTH OF LANGUAGE
In speaking of one another, semantic content may be saying something that we have to observe. For example, what the other tells you may have a sense and pretense of meaning that is not common to you. He can think of time and eternity and you would ask: what is eternal? He argues that there would be another dimension of time, in which people would be. But you would have to note that this would be a construction of him, perhaps for his comfort in the face of death. You would ask him for a reference other than poetic or religious. What reality is he talking about? Is that true?
Therefore, communication between individuals with language has contents that are not shared equally, but one can try to understand the other. If he thinks like that and says it then, you can criticize him by asking questions. Our knowledge, if it is critical, puts another perspective on our action, speech and discourse.
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, talvez para seu consolo diante da morte. Voce pediria a ele uma referência além da poética ou religiosa. De que 'realidade' ele estará falando? É isso verdade?
Portanto, a comunicação entre os indivíduos com a linguagem tem conteúdos que não são compartilhados igualmente, mas um pode tentar entender o outro. Se ele pensa assim e diz isso então, voce pode criticá-lo, colocando questões. Nosso saber, se for crítico, coloca outra perspectiva em nossa ação, fala e discurso.
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Siegfried Fuchs SEMANTIC MYSTERIES - THE WEALTH OF LANGUAGE
In speaking of one another, semantic content may be saying something that we have to observe. For example, what the other tells you may have a sense and pretense of meaning that is not common to you. He can think of time and eternity and you would ask: what is eternal? He argues that there would be another dimension of time, in which people would be. But you would have to note that this would be a construction of him, perhaps for his comfort in the face of death. You would ask him for a reference other than poetic or religious. What reality is he talking about? Is that true?
Therefore, communication between individuals with language has contents that are not shared equally, but one can try to understand the other. If he thinks like that and says it then, you can criticize him by asking questions. Our knowledge, if it is critical, puts another perspective on our action, speech and discourse.
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, talvez para seu consolo diante da morte. Voce pediria a ele uma referência além da poética ou religiosa. De que 'realidade' ele estará falando? É isso verdade?
Portanto, a comunicação entre os indivíduos com a linguagem tem conteúdos que não são compartilhados igualmente, mas um pode tentar entender o outro. Se ele pensa assim e diz isso então, voce pode criticá-lo, colocando questões. Nosso saber, se for crítico, coloca outra perspectiva em nossa ação, fala e discurso.
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Siegfried Fuchs SEMANTIC MYSTERIES - THE WEALTH OF LANGUAGE
In speaking of one another, semantic content may be saying something that we have to observe. For example, what the other tells you may have a sense and pretense of meaning that is not common to you. He can think of time and eternity and you would ask: what is eternal? He argues that there would be another dimension of time, in which people would be. But you would have to note that this would be a construction of him, perhaps for his comfort in the face of death. You would ask him for a reference other than poetic or religious. What reality is he talking about? Is that true?
Therefore, communication between individuals with language has contents that are not shared equally, but one can try to understand the other. If he thinks like that and says it then, you can criticize him by asking questions. Our knowledge, if it is critical, puts another perspective on our action, speech and discourse.
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A EXPLICAÇÃO DO ATRASO BRASILEIRO


A EXPLICAÇÃO DO ATRASO BRASILEIRO
O problema brasileiro é a burocracia, a tecnocracia, onde os funcionários, profissionais, não trabalham dirito. Daí vem a propina. Mas isso é falta de inteligência, os profissionais deveriam fazer seu trabalho direito e a riqueza do país estaria preservada. Se perde muito dinheiro e patrimônio por falta de ação inteligente da parte dos profissionais. Porque eles não se dedicam a cumprir seus papeis? Nenhum governo ou chefe , etc.. pode levar os funcionários passarem a fazer o trabalho direito, com dedicação e competência. Os profissionais mesmos tem de começarem a fazer isso. Os países que deram certo, as coisas funcionam lá, porque os profissionais de todas as áreas se dedicam a fazer seu trabalho, há menos burocracia. Eu entendo que é por causa disso que temos problemas aqui. Há falhas em toda parte.
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Siegfried Fuchs THE EXPLANATION OF THE BRASILIAN DELAY
The Brazilian problem is the bureaucracy, the technocracy, where the employees, professionals, do not work dirito. Hence the tip. But this is lack of intelligence, professionals should do their job right and the wealth of the country would be preserved. Lots of money and assets are lost for lack of intelligent action on the part of professionals. Why do not they devote themselves to fulfilling their roles? No government or boss, etc. can lead employees to do the right job with dedication and competence. The professionals themselves have to start doing this. The countries that have worked, things work there, because professionals in all areas are dedicated to doing their work, there is less bureaucracy. I understand that's why we have issues here. There are flaws everywhere.
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Siegfried Fuchs Isso não é uma questão da vida pessoal do indivíduo, isso é uma questão social.
CurtirResponder10 de fevereiro às 22:55
Siegfried Fuchs This is not a question of the individual's personal life, this is a social issue.
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