SOBRE A VIOLENCIA NA FRANÇA, PARIS

Eles são do mesmo grupo e mentalidade daqueles que fizeram “protestos” alguns anos antes, atrás, na França, Londres e outros lugares e que depois foi parar numa onda de protestos pelo mundo, com os indignados.

Moram nos arredores de Paris, tem acesso a escolas, serviços públicos, moradia, etc.. e protestavam contra suas condições de vida, queriam ter acesso aos celulares de luxo, à tecnologia e à riqueza...  se sentem excluidos da riqueza da sociedade europeia e mundial na era da globalização.  E se pretendem políticos, protestadores, contestadores, ladrões, bandidos, rock e metal pesado, drogas, violência e agora isso.  É o que me parece. Embarcaram nessa onda islâmica na loucura de ter “uma causa”. Um coisa estranha.  Parece mesmo a decadência desse movimento islâmico pelo mundo, que foi  e vai se enfraquecendo, agora com isso.

O protesto contra o Ocidente é isso, uma piada que se encontra até em cartilhas evangélicas no Brasil, contra a TV, as maravilhas do consumo mas das coisas boas da vida, dos recursos que temos hoje, e pessoas de baixo nível crítico e intelectual. Sequer sabem dos modismos que passamos.  Fazem confusão com religião e outros, a decepção com o “comunismo” e o hippismo. Depois com punks.

Mas são religiosos sim. Até andavam postando ao lado coisas com a caras de martinho Lutero e outro no facebook, para mim. Ridículo!!!  Escrito “protestantes. A moral deles é essa coisa confusa que não entende o processo ocidental capitalista.  Mas a cabeça é cheia de publicidade, propaganda mas também a propaganda contra e a mistificação da juventude.

Há esse ardor contra o sistema, econômico, político e cultural. Crise de legitimidade da economia, da democracia e da cultura, do mundo-da-vida.  Porisso acho algo passageiro e vago. Cheio de espetáculos. Diferentemente de jean baudrillard, que buscou um indiferença em heidegger para agir no mundo, a ciência ou saber racional, tem esse distanciamento necessário à avaliação do mundo, muito melhor que o heideggerianismo existencial e fascista, um pensamento todo torto e tortuoso. Falso, hipócrita, contra a tecnologia, a razão e a ciência, contra o socialismo, o materialismo marxista e social democrático, que foi a luta de heidegger, um cristão abenegado ao ponto de de chegar ao sei-aí no mundo, com a razão e contra ela, reivindicando uma ontologia mística subjetiva sem sujeito, sem consciência moral. Um marques de sade, sádico e cruel como se isso fosse o destino da vida, essa porcariada nazista. Tudo para negar a sociedade, o estado social, a igualdade e até a liberdade de pensar e agir de modo crítico, racional, defendendo um irracionalismo violento e pretensamente humano.  Além de ser indiferente à solidariedade ea ao amor, tomando isso como coisa, objetual, mostrando que não entendeu nada dos conhecimentos adquiridos e conquistados nos séculos xix e xx.  Uma recusa do mundo, radical, religiosa mesmo sem religião, espiritual e que abstrai da crítica, da autocrítica, um positivismo que é o nazismo e o fascismo, o direitismo populista com seu discurso de ter acesso às maravilhas materialistas do consumos como se fosse um aristocrata de aldeia, medíocre, novo rico, de periferia. Cheio de ressentimento e inveja. Cheio de arte e de passado histórico, num blefe à nossa cultura, como se fosse um interprete turístico do passado, pretensamente culto, sábio, crítico, psicologista, mas um blefe sobre a vida e a existência.  Foi isso o que ele produziu, dando ênfase aos preconceitos e ao elitismo.

Elitista.  Como se tivesse um saber superior, um pensar mais superior que a “mediocridade” materialista e científica e às nossas práticas e críticas do dia a dia. Um pensamento acima da média.  Uma farsa ideológica, na verdade. Elitismo. Vá quebrar a cabeça de outro.

Boa luta para vocês.                                                                                                            

14.11,15 [ são meia noite agora, para 15.11].

They are the same group and mentality of those who made 'protests' a few years earlier, back in France, London and other places and then ended up in a wave of protests around the world, with outraged.

Live in the outskirts of Paris, have access to schools, public services, housing, etc .. and protesting against their living conditions, wanted access to luxury cell, technology and wealth ... feel the richness of society excluded European and world in the era of globalization. And if they are to politicians, protesters, protesters, thieves, bandits, rock and heavy metal, drugs, violence, and now this. So it seems to me. They embarked on this Islamic wave in the madness of having 'a cause.' A strange thing. It looks like the decay of this Islamic movement around the world that was and will be weakening, now this.

The protest against the West is this, a joke that is even in evangelical leaflets in Brazil, against the TV, the wonders of consumption but of the good things of life, the resources we have today, people of low critical and intellectual level. Even know the fads that pass. They are confused with religion and others, disappointment with 'communism' and hippismo. Then with punks.

But they are rather religious. They walked up next posting things with the guys martin Luther and the other on facebook, for me. Ridiculous!!! Written 'Protestants. The moral of them is this confusing thing that does not understand the Western capitalist process. But the head is full of advertising, advertising but also against propaganda and mystification of youth.

There is this burning against the system, economic, political and cultural. Legitimacy crisis of the economy, democracy and culture, the life-world. For that reason I think something fleeting and vague. Full shows. Unlike Baudrillard, who sought a heidegger indifference to act in the world, science or rational knowledge

There is this burning against the system, economic, political and cultural. Legitimacy crisis of the economy, democracy and culture, the life-world. For that reason I think something fleeting and vague. Full shows. Unlike Baudrillard, who sought an indifference heidegger to act in the world, science or rational knowledge, has this necesa'rio distance to avaliaçãodo world, much better than the existential and fascist heideggerianismo, an all crooked and twisted thinking. False, hypocritical, against technology, reason and science against socialism, Marxist materialism and democratic social, which was the heidegger fighting a abenegado Christian to the point of getting to know it there in the world, with reason and against it, claiming a mystical ontology subjective without a subject without moral conscience. A marques of health, sadistic and cruel as if that was the destiny of life, this Nazi crap. All for denying society, the social state, equality and even the freedom to think and act critically, rational, advocating a violent and alleged human irrationalism. Besides being indifferent to solidarity and love, taking it as a thing, objectual, showing that understood nothing of the knowledge acquired and conquered in the nineteenth and twentieth centuries. A refusal of the world, radical, religious even without religion, spiritual and abstracts of criticism, self-criticism, one positivism that is Nazism and fascism, populist rightsism with his speech to have access to materialistic wonders of consumption like a Village aristocrat, poor, rich new, periphery. Full of resentment and envy. Full of art and historical past, a bluff to our culture, like a tourist interpreter of the past, supposedly cultured, wise, critic, psychologist, but a bluff about life and existence. That's what he produced, emphasizing the prejudice and elitism.

Elitist. As if it had a higher knowledge, a think more superior that 'mediocrity' materialistic and scientific and to our practices and criticism of everyday life. A thought above average. An ideological farce, actually. Elitism. Go break the head of another.

Good fight for you.

14.11,15 [is midnight now, so 15:11].

Esta é uma primeira análise, rápida, do que entendo. É um ponto de vista, uma opinião, uma análise que faz certa abordagem, num certo enfoque.  Pode estar errada ou precária, quer dizer, ser falsa e não constatável. Mas não penso que seja assim, podendo sim, ser melhor desenvolvida ou complementada por outras análises e informações.