Nessa época de imperialismos em guerra, nacionalismos
surgindo como ideologia, movimentos sociais no limite da tensão, revoluções
socialistas, etc... Heidegger lança em 19 “Ser e tempo”, sua obra principal e
marco da filosofia que pensa a temporalidade no mundo e do ser-aí, o existente,
nele, incluindo a nós que pensamos isto. E tb Wittgenstein escreve nas
trincheiras da guerra o “Tratactos Lógico-filosófico” que é uma resposta a B.
Russell, criticando sua noção de uma classe que não é classe de si mesma e
mostrando que sim, é e o pensamento e o mundo, esta relação, semelhante a
questão heideggeriana. Depois pensará a temporalidade nas “Investigações
filosóficas” e a linguagem e Heidegger mergulhará no ostracismo entrincheirando-se
contra a modernidade na poesia pósmoderna fascista.
10.7.14
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